Karel Čapek

O UMĚNÍ A KULTUŘE I
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

FEMINISMUS GOTIKY

Zdá se nám, že nikde nelze nalézti hlubší psychologické vysvětlení některé dějinné éry než v umění, které jsouc převážně citové, nejbezprostředněji tlumočí sklonnosti a etiku své doby. Chcete-li dojíti pochopení jistých vývojových směrů minulosti, musíte hledati bohaté souvztahy v tradicích uměleckého tvoření.

Zajímá-li vás kulturní vývoj ženství, jaký nastal po smyslnosti antiky a suchém duchu prvokřesťanství, upoutá vás především gotika, jež v dějinách feminismu je typem dosti bizarním, ale hluboce krásným.

Laxní názor antiky je plně obsažen v galantních a roztomile netaktních verších:

Sive es docta, places raras dotata per artes,

sive rudis, placita es simplicitate tua. [* Jsi-li učená, jsi lásky hodna pro vzácné dary svých schopností, jsi-li nevzdělaná, vznítila jsi lásku svou prostotou.]

Ovid: Ars amatoria

Ostatně i její umění výtvarné zmohlo se pouze na ženská těla, jež usilují vzbuditi jen představu měkkých údů a krásně strávených chvil.

Prvokřesťanství – pomineme-li psychózní zjev martyria – pohlíželo na ženu nechutně, indiferentně, jak můžete viděti z podivné úvahy málo známého zélóty Petra de Sancto Gallo: Et vobis, feminae, dixit Dominus, ut liberos gigneretis: sed ne id quidem necesse est. [** A vám, ženy, řekl Hospodin, abyste rodily děti: avšak ani toho není potřebí.]

Avšak tato tak nuzně citová doba, oplodněná zdravou a silnou krví severních barbarů, byla schopná zplodit ducha gotiky.

Feminismus gotiky nelze ex cathedra označit co romantický styl oné doby; spíše vidíme v něm rozdvojení citových snah mezi dva póly: náboženskou exaltaci náchylnou k mystice, jež ústila ve vznešený feministní motiv mariánský, a romaneskní žár rytířství, které z plnosti svých citů vykvetlo v onu erotickou vervu, jejíž ryze poetický ráz musíme podnes obdivovati; vedle toho jest ovšem zastoupen i rys rodinného feminismu měšťáckého.

Ve všech těchto typech se výmluvně ozývá horoucí snažení k ženě, povzbuzované mladou ušlechtilostí a zdravím krve ještě nevysílené a neodpřírodněné. Zcela pochopitelně toto tak silné snažení bralo na se formy poetifikující, jež dodaly gotice její vysokou romantickou náladu lyrického intermezza ve vývoji lidstva. Žena jest v první řadě intelektuální rodičkou gotické nálady, iniciátorkou umění, o němž jest nám přáno mluviti.

Umění gotické pěkně dokumentuje nám city, s jakými bylo vzhlíženo k ženě. Nejvzácnější umělci složili jí svou poklonu. S hlubokou vážností a jistě rodinnými city malována jest Marie Huberta van Eycka, skutečný majestát dobrosrdečnosti a něžnosti. Ale v obrazech Hugona van der Goes vystupuje feministní rys snivého a nyjícího truvéra, jenž s citlivou něhou a šetrnou úctou přistupuje k těmto útlým ženám s plochou hrudí a nervózníma ručkama sepjatýma v modlitbách, s křehkým bledým profilem, před jehož průzračnou jemností koří se v prachu vášeň a mužská síla.

Madona Stefana Lochnera až dojímá svou srdečnou naivitou a zapýřenou cudností měšťanské dcerky, jejíž buclaté (...)

(......)