Karel Čapek

O UMĚNÍ A KULTUŘE III
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

HENRI BERGSON

Krátce před válkou zazářila světová sláva Bergsonova, jaké se málokdy dostává filozofům; na jeho přednáškách v College de France se tísnil mondénní svět, jeho jménem se oháněli debatéři v salónech i u kavárenských stolků celého světa, který se sám nazývá intelektuálním. Byla to závratná a krátká doba bezpříkladné popularity; dnes, kdy se francouzský filozof dožívá sedmdesáti let, cituje se jeho jméno zřídka na univerzitních katedrách, a ještě řidčeji v tom širším světě, kterého svého času dobyl pro raketový zájem o filozofické otázky. Mohlo by se říci, že na něm leží kámen tvrdší než zapomenutí a nezaslouženější než neuznání: mínění, že je “překonán”.

Mladý Bergson začal jako matematik vynikajícího nadání; jeho mozek byl dokonale ustrojen pro absolutní logiku, pro nejintelektuálnější disciplínu a vědu čirého rozumu, jíž jest matematika. Jeho filozofii můžeme rovnou chápati jako osobní revoltu proti matematickému racionalismu. Najednou v něm vidíme psychologa, který se naklání nad zšeřeným podvědomím lidské duše; učence, který s napětím stopuje tajemný pudový život přírody; filozofa, který s úžasem objevuje jiné zdroje poznání, než je metodický, kauzální, mechanický rozum: nalézá činný instinkt, intuici, inspirované pohřížení se v samu bezprostřední skutečnost. Jeho svět se rozestupuje vedví: na jedné straně obraz světa upravený podle kategorií rozumu, obraz nehybný, v němž životní děj je nahrazen logickým sledem příčiny a následku; svět mechanický, ve kterém se ohání věda i technika svými umělými instrumenty. Na druhé straně sám život, nekonečně plynulý, horečně zaujatý sám sebou, řítící se vpřed vesmírným tvůrčím rozmachem, v němž následek překonává příčinu. Toto je pravá skutečnost: není mechanická, neboť je tvůrčí; lze na ni (...)

(......)