Karel Čapek

OD ČLOVĚKA K ČLOVĚKU III
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

1936

UTVÁŘENÍ MODERNÍHO ČLOVĚKA

Pokud jde o výchovu člověka, nestačí formulovat obecné pojmy a určit lidskému chování nějaký transcendentní ideál; je kromě toho také třeba naznačit způsob, jak ho užít v konkrétních otázkách praktického života. Síly a konflikty, které dnes zmítají světem, jsou především rázu politického, hospodářského, sociálního a technického; tím však není řečeno, že jsou lhostejné z hlediska duchovní a mravní kultury. Nejistota, která ovládá moderní život, vyplývá z toho, že soudobý člověk si obvykle není jist, jakým způsobem má z hlediska duchovního a mravního reagovat na události rázu politického, hospodářského atp., vyrůstající všude kolem něho. Schází nám, aby se tak řeklo, jakýsi tlumočník obecného svědomí.

Po pravdě: My a lidé našeho druhu, spisovatelé a umělci, duševní pracovníci, zkrátka intelektuálové, máme příliš málo pravomoci, abychom prakticky zasahovali do dění, na němž závisí osud národů a lidstva. Jsme-li všichni – a tím myslím tisíce spolupracovníků z řad intelektuálů, které zde náhodou, a s větším či menším oprávněním zastupujeme –, jsme-li, pravím, všichni povoláni něco ex professo hájit, je to zajisté duchovní hodnota člověka. Naší sociální funkcí je nedopustit, aby ve vážné krizi, kterou procházíme, bylo s mravní a duchovní celistvostí moderního vzdělaného člověka nakládáno jako s bezvýznamnou veličinou.

*

Pánové, vrátím se k bodu, který jsme přešli příliš rychle, totiž k způsobu, jak vytvářet obecného ducha.

Ve svých diskusích o formování moderního člověka jsme užívali několik protikladných pojmů, jako duchovní elita a dav, stát a jednotlivec. Podle mého názoru nejsou tyto protiklady absolutní. Existuje síla, která mezi nimi probíhá a která uvádí jedny ve spojení s druhými. Tu sílu nazýváme veřejným míněním nebo obecným duchem. Veřejné mínění, jak víte, utváří duši davů. Je však zároveň jejím přímým vyjádřením. Může být ovlivněno, alespoň do určité míry, duchovní elitou a naopak může také samo mít vliv na tuto elitu, někdy vliv negativní mezi elitou a obecným duchem existují konflikty –, někdy vliv pozitivní: veřejnému mínění se podaří ovládnout elitu.

Pokud jde o druhou antitezi, upozornil bych na to, že veřejné mínění je silně ovlivněno státem a jeho orgány, například školami, rozhlasem atd. Ale stát, řekněme (...)

(......)