Niccolò Machiavelli

ROZPRAVY O PRVNÍCH DESETI KNIHÁCH TITA LIVIA
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

Kapitola XXVIII.
O tom, na čí straně je větší nevděk – zda na straně panovníka, nebo národa

Mluvíme-li o nevděku, nemůžeme pominout jeho projevy i na druhém pólu, u lidu, a zvážit, na kterém z obou se vyskytovaly příklady křiklavěji.

Nevděk se vždycky rodí z chamtivosti, závisti a podezřívavosti. Vyšle-li národ nebo panovník nějakého vojevůdce na životně významnou výpravu a ten splní, co se od něho očekávalo, a ověnčí se vavříny vítěze, mělo by se mu dostat po právu odměny. Pakliže ho místo toho čeká vlažné mlčení, či dokonce znevážení, dopouští se na něm panovník neospravedlnitelného bezpráví. A přitom mnozí tak postupují – z lakoty či z jiných nízkých pohnutek.

Tacitus o tom říká: „Je mnohem lehčí splácet křivdy než dobrodiní. Pomsta je jistý zisk, vděčnost závaží.“

Pokud není příčinou takového hanebného panovníkova počínání ubohá skrblivost, ale podezřívavost, dá se ještě pochopit a omluvit. Takto motivovaného nevděku najdeme v dějinách také dost a dost: jestliže se vítězný vojevůdce vrací domů ověnčen aureolou slávy, milován vojáky, které na výpravě zahrnul kořistí, a provázen respektem poraženého, a nedokáže chytře potlačit okázalé oslavné projevy radosti – což je lidské – může se v panovníkovi zrodit nedůvěra a strach, což je opět navýsost lidské, a začne pomýšlet na to, jak svůj trůn proti němu zabezpečit a pojistit. Má jen dvě možnosti – buď vítěze usmrtit, nebo ho zbavit všeobecné vážnosti přičtením vítězství náhodě či zbabělosti nepřítele nebo mimořádné schopnosti nižších velitelů.

Když vojsko v Judeji vyhlásilo Vespasiana císařem, přihlásil se k volbě i Antonius Primus, který dlel tehdy s vojskem (...)

(......)