Karl May

ČERNÉ OKO
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

Před nepříliš dávnou dobou stáli dva muži blízko zmíněných tří velkých smrků a pohlíželi přes kaňon dolů k lesu, pod jehož vrcholky vyprahlými sluncem, se rozvíjel rušný život indiánské ko-uah-charu (vesnice ze stanů). Oba byli ještě mladí, ale jejich tváře měli přísný výraz, k němuž se hodili také přiléhavé a šosaté, dlouhé, černé kabáty, jež měli na sobě.

"Ty tedy, bratře Jeremiáši," pravil jeden z nich, "myslíš, že by mi náš prezident Brigham Young dovolil oženit se s touto Indiánkou?"

"Zcela jistě," přisvědčil druhý muž. "Byli jsme přece vysláni, abychom rudé pohany obraceli na pravou víru, aby se jim dostalo téhož práva jako nám, "Svatým posledních dní". Tato rovnoprávnost ti zaručuje svolení našeho prezidenta k sňatku s Indiánkou!"

"Intah-tisle je velmi krásná a nemusí se skrývat před padesáti osmi ženami dvanácti apoštolů! Ale její otec, náčelník Indiánů z kmene Cotchisů, chce ji dát jen udatnému apačskému bojovníkovi."

"Již jsi s ním promluvil? Donuť ho, a pak tě bude ještě prosit, aby sis vzal jeho dceru za ženu."

"Donutit? Jak?"

"Polib ji. Podle zvyků, platných pro Indiány, musí se Indiánka stát ženou toho, kdo ji veřejně políbí. Jen manželstvím jí pak může být navrácená její veřejně uražená čest."

"To vím také, ale ..."

"Žádné ale!" zvolal bratr Jeremiáš. "Či snad se máme vrátit domů s nepořízenou jako kazatelé, kteří neměli úspěchu? To by byla hanba, a nikdo z našich apoštolů by si nás pak už ani nevšiml. Ty miluješ onu Indiánku. Stane-li se tvou ženou, bude z ní Mormonka a pak ti bude nejlepší oporou při obrácení příslušníků svého kmene na pravou víru. Či se snad bojíš?"

"Bát se?" Usmál se druhý muž pohrdavě. "Než jsem se stal "Svatým posledních dní", nosil jsem pušku a tesák a složil jsem do trávy mnoho rudých i bílých křiklounů. Prezident Young mi nedal bez příčiny jméno Gedeon, jméno největšího hrdiny Izraele. Pojď k vesnici. Ukáži ti, že nevím, co je strach!"

Oba muži zamířili k okraji kaňonu, přes který tehdy vedl most. Skládal se ze spletených lan, zhotovených z nevydělané, dýmem konzervované bizoní kůže. Konce těchto lan byly na obou stranách propasti zaklesnuty okolo skal. Na těchto lanech byly připevněny dřevnaté kaktusové kmeny. Tento kolísavý most byl jediným prostředkem, jenž umožňoval dostat se přes propast do indiánské vesnice, kterou obýval náčelník Cotchiských Apačů s většinou svého kmene, aby se zajistil před jakýmkoliv nepřátelským přepadem. Stačilo, aby tento most jako jediný příchod do vsi byl stržen jediným mužem.

Teď tu byl na stráži mladý bojovník, který nechal oba mormonské kazatele okolo sebe mlčky přejít a zahleděl se pak chmurně za bratrem Gedeonem. Na tváři bojovníka se při tom objevil výraz zlobné nenávisti.

Vesnici obývalo několik set indiánských bojovníků se svými rodinami, koňmi a psy. Ženy klečely nebo seděly u práce pod vysokými cédry. Tkaly houně, hnětly hlínu na nádoby anebo tloukly kukuřici a ječmen na mouku. Děvčata a chlapci si hráli, nebo se (...)

(......)