Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

XVI/

Stanovení spravedlnosti

Propluli jsme tudy tedy se značnými obtížemi, řekl jsem, a jsme nyní dostatečně zajedno, že tytéž části jako v obci jsou i v duši každého jedince a že se obojí co do počtu sobě rovná.

Ano, je tomu tak.

Dále už je zcela nezbytné uznat, že jak a čím byla moudrá obec, tak a tím je moudrý také každý jednotlivý občan.

Ano, tak to musí být.

A že jak a čím je statečný jednotlivý občan, tak a tím musí být statečná i obec, a že i ve všech ostatních případech vztahujících se k dokonalosti platí pro obě strany totéž.

Nutně.

A domnívám se, Glaukóne, že spravedlivý je muž týmž způsobem, jakým byla spravedlivá i naše obec.

Toto už je naprosto nutné.

A snad jsme při tom nezapomněli, že tato obec, v níž existují tři stavy, byla spravedlivá z toho důvodu, že v ní každý stav vykonával to, co mu přísluší .

Nezdá se, že bychom na to byli pozapomněli, odvětil.

Spravedlnost

Musíme mít tedy na paměti, že i každý z nás bude spravedlivý tehdy, když v něm každá jeho část bude konat to, co jí přísluší, a když i on sám bude konat, co konat má.

Ovšem, to je třeba mít na paměti, řekl.

Rozumové části tedy přísluší vládnout, protože je moudrá a prozíravě bdí nad celou duší, kdežto vznětlivá část má rozumovou poslouchat a být jí nápomocna?

Ovšem.

Nedojdou pak obě souladu, jak jsme o tom již mluvili , ve směsi múzického a gymnastického vzdělávání a cvičení, která bude napínat a živit jedno krásnými výklady a poučeními, kdežto druhé uvolňovat uklidňováním a zmírňováním pomocí harmonie a rytmu.

Jistě, přisvědčil.

A tak tyto dvě části, takto připraveny a každá ve své oblasti skutečně vzdělány a vychovány, povedou část žádostivou, která v každém člověku tvoří největší část duše a je přitom svou vlastní povahou nanejvýš nenasytná. Tu budou obě hlídat, aby se nepřeplnila tak zvanými tělesnými rozkošemi, nezbytněla a nezmohutněla natolik, že by nemohla vykonávat to, co jí přísluší, nýbrž by se pokoušela naopak zotročit a ovládnout ty, jež ovládat jejímu druhu nepřísluší - a tak by úplně zvrátila celý život všech.

Zajisté, pravil.

Já na to: Tyto dvě části by tedy patrně v zájmu celé duše i těla hlídaly nejlépe i vnější nepřátele, a to tak, že první z nich by radila a druhá bojovala, následovala řídící část a statečně plnila rady a pokyny?

Tak tomu je. A myslím, že statečným potom v této souvislosti nazveme jedince, jehož vznětlivost ve (...)

(......)