Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.
Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF a MOBI.
Primitivní národové nejsou s to pochopiti smrt jako něco fyzického a přirozeného. Každá smrt pro ně je násilná; každá je zaviněna zlou vůlí buď pohněvaného ducha, nebo nepřátelského kouzelníka. Přitom jim je zcela lhostejno, nač člověk zemře; poraní-li ho na lovu zvíře, uštkne-li ho had, zemře-li sešlostí věkem nebo spadne-li ze stromu, vždy je příčinou jeho smrti nějaké očarování. Proto se příslušníci nebožtíkovy rodiny hledí pomstít na někom, komu tu smrt kladou za vinu. Označí-li umírající, že na něj poslal smrt ten a ten, je dotyčný bez milosti utracen. Jinak pozůstalí hledí určit viníka pomocí kouzel; někdy se shromáždí celá obec a místní věštec mezi nimi označí, kdo zesnulého očaroval; žádný protest pak už nepomůže. V Austrálii na tom místě, kde nebožtík zemřel, rozhrábnou půdu; hmyz nebo červ, který z té rozhrnuté hlíny vyleze, ukáže směr a vzdálenost, kde hledat viníka. Na jiných místech vidí znamení v tom, na kterou stranu vytekou z nebožtíka rozkladné látky. V Nové Guineji uříznou zesnulému palec a malíček a hodí je do vroucí vody; na kterou stranu je kypící voda hodí, tam hledají pachatele. – Ovšem umře-li nějaký chudák, otrok nebo dítě, nenamáhají se divoši, aby mstili jeho smrt. Nicméně tento zvyk hledat a utratit viníka, když někdo zemře, přispěl silně k vymírání domorodců.
Lidové noviny 13. 8. 1929
© Literární doupě
on-line knihovna, zdroj pro čtenářský deník, referáty, seminárky z češtiny, přípravu na maturitu a povinnou četbu;
knihy zdarma (free e-books) v epub a pdf, recenze, ukázky, citáty, životopisy, knihy pro Kindle a další čtečky