Knihy ke čtení online i stažení v PDF a ePub
NEJVĚTŠÍ ON-LINE KNIHOVNA V ČR

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

Akce tohoto týdne:

Miguel Cervantes: balíček 2 elektronických knih (PDF+ePub)     za 98  74 Kč (-25%)

Náhodná ukázka:

VINA A TREST

Verdikt poroty ve věci Nikolova je událost, jež zaráží snad každého z nás. Někdo z politických důvodů zastřelí úkladně a s rozvahou člověka; přizná se k činu a očekává trest; porota s ženskou většinou jej prohlásí za nevinna. “Je Atanas Nikolov vinen, že střeliv na Rajko Daskalova v úmyslu, aby jej usmrtil, zavinil tak smrt Rajko Daskalova?” Na tuto otázku odpovídá osm lidí z dvanácti “ne”. Není vinen, nestřelil, neměl úmyslu, nezavinil smrt. Udělal to, ale neudělal to. Zastřelil, ale je nevinen.

V okamžiku, kdy Atanas Nikolov spáchal svůj čin, vrhl se na něho “lid” a chtěl jej ubít. To bylo 26. srpna. 14. listopadu týž “lid” jej zprošťuje viny. Je to vskutku týž lid, protože stejně nesmyslná náhoda zvolila ty, kdo šli 26. srpna Holečkovou ulicí, jako ty, kdo 14. listopadu seděli na lavici porotců. Málo scházelo, aby se 26. srpna stala druhá sprostá vražda ve jménu soudce Lyncha; zato 14. listopadu nikdo nezabránil “lidu” soudit… podle svých právních pojmů; ovšem “lid” z 14. listopadu měl vyšší kvalifikaci: bylť tažen losem.

Apage, Atanas; nejsem opravdu žízniv tvé krve, Šoupale jiného národa a jiné strany; ale nejsem také žízniv krve Daskalovů. I já jsem jeden z lidu a je mi líto tvého mladého života. Avšak jak mohu dojít k tomu, aby mně byl ničím život toho druhého, který padl provrtán třemi kulemi? Kdybych viděl viníka v soudní síni, mučil by mne asi hrozný soucit s ním. Avšak osm lidí z dvanácti nemělo soucitu s mrtvým, který nemohl před ně předstoupit, aby hájil svého práva na život. Osm lidí shledalo, že zabít ho nebylo vinou. Můj bože, což je vůbec třeba rozšlapávat tento bolestný případ? Což není jasno vám, kteří jste osvobodili Nikolova, že jste tím dodatečně odsoudili k smrti Daskalova? Na vašich milosrdných rukou lpí krev, soudcové z lidu: krev zabitého.

Snad právníci najdou tisíceré důvody a kličky, aby vysvětlili výtečnost porot. Ale po tomto 14. listopadu by se mělo správně státi jen to, že by se sešel sám lid, nespočetný a veliký lid, a táhl k parlamentu, padl na kolena a prosil ty, kteří za něj rozhodují: “Zbavte, proboha, zbavte nás toho břemene! Zprosťte nás úkolu, na který nestačíme a který plní zmatkem naše svědomí! A je-li tak tuze třeba, aby o vině a trestu rozhodovalo cosi jiného než rozum a zákon, nechte, ať raději bílá myš tahá lístky o vině nebo nevině; nebo ať se hází hlava orel nebo cokoliv jiného; jen neponižujte lid tím, že jej nutíte vykonávat nesmyslnou funkci neodpovědného božího soudu!” A zejména ženy by měly sbírat podpisy na velikou prosebnou petici, aby byly zbaveny úkolu, jenž navěky se protiví jejich srdci; už ve jménu své důstojnosti, neboť je zlehčováním vystavovat ženské milosrdenství zkoušce, v níž se obrací v mravní slabost.

Myslím a doufám, že není smyslem trestu jen to, aby byla pomstěna vina; trest je vyrovnání jistého mravního debet, poctivá cena, kterou člověk platí za svou vinu, aby ji odčinil. Každá netrestaná vina porušuje mravní rovnováhu světa; jako je ztráta a utrpení na vážce poškozeného, budiž ztráta a utrpení také na vážce provinilého, abychom zřídili rovnost mezi oběma. Viník je hoden trestu, aby byl hoden soucitu. Proč se díváme na trest mermomocí, jako by byl zneuctěním provinilce? Jen vina zneucťuje; trest je návrat, očištění a vyrovnání. Osm lidí zprostilo Nikolova trestu, ale nezprostilo ho viny před očima světa. Přes verdikt pražské poroty cítí každé slušné svědomí, že nejen tato vražda, ale i politický fanatism, který k ní vedl, a zákeřnost tajné organizace, která ji prý nařídila, je hrubý a strašný zločin. Ať už to byla náhoda, únava nebo mravní slabost, co přimělo těch osm k podivnému verdiktu, je jisto, že se octli v rozporu nejen se zákonem, ale i se svědomím většiny z nás, se svědomím mužů alespoň. Atanas Nikolov byl tak dalece mužem, že přijímal poctivě odpovědnost za svůj čin. Porota však… nebyla tak dalece mužem, aby měla v úctě jeho odpovědnost.

(...)

 

(Karel Čapek, Od člověka k člověku I)

úvod ~ novinky ~ autoři ~ díla ~ galerie ~ historie ~ perličky ~ slovník ~ odkazy ~ fórum

mapa webuediční plánkniha návštěve-mail

 

Literární doupě - on-line knihovna, zdroj pro čtenářský deník, referáty, seminárky z češtiny, přípravu na maturitu a povinnou četbu; knihy zdarma (free e-books), recenze, ukázky, citáty, životopisy, e-knihy ke stažení do čtečky (Kindle a další)

 

© 1999-2024 Johanesville

TOPlist