Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

XX/

A tu se Glaukón ozval tuze komicky: Apollóne, co je to za podivuhodné přestřelení?!

Tím jsi ovšem vinen ty, prohlásil jsem, neboť jsi mne nutil, abych o tom pověděl své mínění .

A za žádnou cenu toho nenechávej, pravil, a když už nic, tedy aspoň prober znovu výklad o podobnosti se sluncem, nechal-li jsi snad něco stranou.

Věru hodně jsem toho pominul, řekl jsem.

Nenechej tedy mimo vůbec nic!

Já na to: Myslím, že něco pominu - a mnoho! Přece však, pokud je to bez průpravy možno, z vlastní vůle nepominu nic.

To vskutku nečiň! pravil. Uvědom si tedy, řekl jsem, že podle našeho výkladu jsou tu dva činitelé, a jeden že vládne nad rodem a místem poznatelným myslí, kdežto druhý nad viditelným - aby se ti nezdálo, že se zde dopouštím sofistických slovních hříček, kdybych zde vyslovil slovo "nebe" . Máš tedy ve své mysli tyhle dva druhy, zrakem viditelný - myslí poznatelný?

Mám.

Čtyři druhy jsoucen a čtyři druhy duševních stavů

Tedy stejně jako bys vzal úsečku (AB) rozdělenou ve dva nerovné úseky, a oba, tj. úsečku náležející druhu viditelnému zrakem (AC) a úsečku náležející druhu poznatelnému myslí (CB), bys rozdělil v témž poměru, budeš mít podle stupně vzájemné jasnosti či nejasnosti věcí ve zrakem viditelném druhu jeden podúsek (AD) jako obrazy.

Pod těmito obrazy míním na

prvém místě stíny, na druhém podoby jevící se na vodách a na tom všem, co má neprůsvitný, hladký a lesklý povrch, a vůbec všechno takové, jestli mi rozumíš.

Ale rozumím!

Potom měj za druhý podúsek (DC) to, nač je tohle všechno podobné, to jest živočichy kolem nás, všechno rostlinstvo a výrobky všeho druhu.

Už si to představuji, pravil.

Chtěl bys snad i o tomto úseku druhu zrakem viditelného tvrdit, pravil jsem, že je rozdělen na podúseky podle pravdy a nepravdy a že tak, jako se má předmět zdání k předmětu poznání, se (...)

(......)