Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

XIX/

Kterému z nebeských bohů přičteš jako pánu tohoto jevu zásluhu, že nám jeho světlo dává vidět co nejkrásněji a viděným předmětům býti viděny?

Tomu, kterému ty sám i všichni ostatní, pravil, vždyť je jasné, že se ptáš na slunce.

Přirozený vztah vidění ke slunci se tedy uskutečňuje takto?

Jak?

Sluncem není samo vidění ani to, v čem je přítomno a co nazýváme okem.

To vskutku ne!

Ale z našich smyslových ústrojí je myslím oko slunci podobno nejvíc.

Daleko nejvíc.

Tedy i schopnost, kterou mu udílí, nabývá oko od slunce jako výron.

Právě tak. Potom tedy není slunce viděním, ale je jeho příčinou a je jím také viděno.

Tak tomu je, pravil.

Slunce osvětluje předměty viděné, dobro předměty chápané

Potom jsem pravil: Můžeš říci, že tím míním onen výhonek dobra, které samo dobro zplodilo jako svou obdobu; jako se má dobro na místě poznatelném myslí k myšlení a k předmětům myšlení, tak se má slunce na viditelném místě k procesu vidění a k viděným předmětům.

Jak? otázal se. Projdi to se mnou ještě jednou!

Já na to: Víš, že oči, obracíme-li je k předmětům, na jejichž barvy nedopadá denní světlo, nýbrž noční přísvit, hledí tupě a jeví se takřka slepými, jako kdyby v nich nebylo čistého vidění.

Jistě, pravil.

Kdykoli se však obrátí k předmětům, které ozařuje slunce, vidí jasně a projevuje se v nich přítomnost vidění.

A co dál?

Stejně tedy uvažuj i o tom, co se týká duše. Kdykoliv se duše upře na to, co osvětluje pravda a jsoucno, pochopí to, pozná a dá najevo, že má rozum.

Upře-li se však na to, co je smíšeno s temnotou, co vzniká a zaniká, tu v ní vzniká pouhé mínění (...)

(......)