Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

III/

Neboť kdyby naše mládež, milý Adeimante, takovýmto věcem se zájmem naslouchala a nevysmívala by se jim jako nedůstojným řečem, stěží by se někdo, kdo je přece jen člověkem, považoval za nedůstojna takových projevů a stěží by je káral. A když by mu také přišlo na mysl něco takového mluvit nebo dělat, tu by sám bez pohoršení a bez přemáhání už při malém utrpení zpíval dlouhé žalozpěvy a bědoval by.

To máš naprostou pravdu, řekl.

Tak tomu ovšem být nemá, jak právě ukázal náš výklad, a je třeba podle něj jednat, dokud by nás někdo nepřesvědčil nějakým lepším.

Toho ovšem není zapotřebí. Ale na druhé straně nesmí být strážcové ani přáteli smíchu.

Neboť jestliže u někoho snadno dochází k prudkým výbuchům smíchu, vede to také k jeho silné proměně.

Zdá se mi to, pravil.

Nesmíme přijímat ani to, když někdo zachycuje důstojné lidi v situaci, kdy jsou přemáháni smíchem - ale vůbec už ne to, když by takto líčil bohy.

Ovšemže, to vůbec ne! pravil on.

Nepřijmeme tedy od Homéra ani takováto slova o bozích :

Smíchem, jejž utišit nelze, se smáli blažení bozi přitom, když Héfaista zřeli, jak supí a pobíhá domem

- To je tedy podle tvého výkladu také nepřijatelné.

Pokud jej chceš považovat za můj, přijatelné to není, dodal.

V zájmu státu má vedoucí činitel obce právo lhát

Velmi si ovšem musíme vážit i pravdy, jestliže jsme se vyjadřovali správně a je-li opravdu lež věcí pro bohy neprospěšnou, kdežto lidem může být prospěšná jako nějaký druh léku, plyne z toho, že je tuto věc nutno vyhradit lékařům, že však obyčejní lidé se jí nemají dotýkat.

To je jasné! pravil.

Pokud vůbec přísluší lhát ještě někomu dalšímu, pak správcům obce - a to ku prospěchu obce buď kvůli nepřátelům, nebo kvůli občanům, ale nikdo jiný nesmí k tomuto prostředku sáhnout. Takže když některý obyčejný člověk obelže správce obce, prohlásíme to za stejný, ba větší prohřešek, (...)

(......)