Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.
Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF a MOBI.
Vyjádřil se tedy, pravil jsem, Simónidés k tomu, co by mělo být "to spravedlivé" , patrně básnickým způsobem v náznaku.
Soudil, jak se zdá, že spravedlivé je asi odevzdávat každému to, co mu patří, a dal tomu jméno "závaznost".
Ale co si o tom myslíš ty? otázal se.
Ach, při Diovi, já na to, kdyby se ho tedy někdo otázal: "Co komu závazného a patřičného poskytuje, Simónide, to umění, které se nazývá lékařství?" - co by nám podle tebe odpověděl?
Zřejmě tělům léky, pokrmy a nápoje.
A umění, které se nazývá kuchařství, co to komu poskytuje závazného a patřičného?
To - dobrou příchuť jídlům.
Dobrá. Komu a co by potom mělo poskytovat umění, které by se nazývalo spravedlností?
Máme-li, Sókrate, postupovat v souladu s tím, co už bylo řečeno, potom je to takové umění, které poskytuje přátelům a nepřátelům vše, co je ku prospěchu a ke škodě.
Tedy tohle, totiž dělat dobře přátelům a zle nepřátelům, nazývá spravedlností?
Zdá se mi to.
Sókratés takovou spravedlnost odmítá jako neužitečnou
Kdo by byl nejvhodnější pro to, aby s ohledem na jejich nemoc a zdraví činil nemocným přátelům dobře a zle nepřátelům? Lékař.
A kdo plavícím se vzhledem k nebezpečí na moři? Kormidelník. A co potom spravedlivý? V jaké činnosti a jakou prací by ten mohl nejvíce prospívat přátelům a škodit nepřátelům?
Ve válce proti někomu a po boku někoho - tak se mi to zdá.
Dobrá. Ovšem pro ty, kdo nejsou nemocni, je, můj milý Polemarchu, lékař nepotřebný.
To je pravda.
A také kormidelník pro ty, kdo se neplaví.
Ano.
Je také pro ty, kdo neválčí, nepotřebný spravedlivý člověk?
To se mi tak úplně nezdá.
Je tedy spravedlnost něco, co je užitečné i v míru?
Užitečné? Ano.
A stejně tak zemědělství - nebo snad ne?
Ano.
K získání úrody?
Ano.
A ovšem i ševcovství?
Ano.
Myslím, že bys řekl, že pro získání obuvi.
Docela tak.
Co bys tedy potom řekl o spravedlnosti? Pro jakou potřebu a k získání čeho je ona v době míru něčím užitečná?
Pro vzájemné úmluvy, Sókrate.
Vzájemnými úmluvami myslíš společné záležitosti nebo něco (...)
(......)
© Literární doupě
on-line knihovna, zdroj pro čtenářský deník, referáty, seminárky z češtiny, přípravu na maturitu a povinnou četbu;
knihy zdarma (free e-books) v epub a pdf, recenze, ukázky, citáty, životopisy, knihy pro Kindle a další čtečky