Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

V/

Přirozená podstata muže a ženy je stejná

Projeví-li tedy buď mužské nebo ženské pohlaví vůči nějakému umění nebo jiné činnosti vynikající schopnost, pak řekneme, že je tuto činnost nutno přidělit jen jednomu z nich. Bude-li se však odlišnost jevit jen v tom, že ženské plemeno rodí a mužské plodí, pak řekneme, že vzhledem k našemu předmětu nebyla odlišnost ženy od muže prokázána, a budeme i nadále tvrdit, že naši strážcové i jejich ženy mají provozovat tutéž činnost.

A správně!

Po tomto výkladu tedy žádáme toho, kdo tvrdí opak, aby nás poučil, vzhledem k jakému umění nebo činnosti, které by se týkaly uspořádání obce, není přirozenost muže a ženy táž, nýbrž odlišná.

To by jistě bylo spravedlivé.

Možná by nám i někdo jiný řekl to, co tys prohlásil před chvílí , totiž že vyložit to náležitě není v daném okamžiku lehké, že však to není nic těžkého pro toho, kdo by se nad věcí zamyslel.

Asi by to řekl.

Tedy chceš-li, požádejme toho, kdo by s námi v něčem takovém vedl slovní spor , aby nás sledoval, dokud mu nedokážeme, že žádná činnost ve prospěch správy obce není vlastní jen ženě.

Ovšem.

Řekněme mu: Tedy odpovídej; netvrdil jsi snad, že jeden člověk má k něčemu vlohy a druhý ne, a zároveň první by se té věci učil snadno a druhý jen s obtížemi? První že by už po krátkém učení přišel i na mnohé poznatky vedle těch, které si osvojil, zatímco druhý, ač by prodělal dlouhé studium a výcvik, by nebyl schopen zapamatovat si ani to, čemu se jednou naučil?

U prvního že by celé tělo v plné míře napomáhalo jeho myšlení, zatímco u druhého by kladlo odpor?

Jsou snad nějaké jiné příznaky nežli tyto, jimiž bys mohl vzájemně rozlišit člověka pro jednotlivé činnosti nadaného nebo nenadaného?

Nic jiného uvést nelze, pravil.

Znáš tedy nějakou oblast (...)

(......)