Oscar Wilde

NESMRTELNÉ MYŠLENKY, AFORISMY, PARADOXY A ÚVAHY
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

SOCIALISMUS A POLITIKA

Hlavní výhodou, jež by vzešla ze zavedení socialismu, by byl nepochybně fakt, že by nás socialismus osvobodil od ohavné nutnosti žít pro jiné, která za nynějšího stavu věcí tak těžce doléhá téměř na každého. Opravdu jenom málokdo jí uniká.

Většina lidí si olupuje život nezdravým a přepjatým altruismem - je vlastně nucena takto se olupovat. Zří se obklopeni ohyzdnou chudobou, ohyzdnou škaredostí a ohyzdnou bídou.

Je nemravné, používá-li se soukromého vlastnictví, aby se ulevilo děsným zlům, jež vyplývají z instituce soukromého vlastnictví. Je to zároveň nemravné a nepoctivé.

Socialismus nebo komunismus, jak si kdo zvolí to nazývat, přemění soukromé vlastnictví ve veřejné bohatství a ustavuje kooperaci za soutěž, navrátí společnost v její přirozený stav úplně zdravého organismu a zabezpečí hmotný blahobyt každého údu obce.

Pro plný vývoj života až po jeho nejvyšší způsob dokonalosti je třeba něčeho více. Čeho je třeba, to je individualismus. Neboť individualismus je autoritářský.

Člověk, který je chudý, je sám o sobě naprosto nedůležitý, je pouze infinitesimálním atomem síly, která byvše vzdálena tomu, aby ho postřehla, ho deptá.

Držení soukromého vlastnictví je velmi často na výsost zne-mravňující, a to je ovšem jednou z příčin, proč socialismus žádá, aby se tato instituce odstranila.

Kdyby vlastnictví přinášelo jenom rozkoše, mohli bychom to snést; ale jeho povinnosti ho činí nesnesitelným. Musíme ho zrušit v zájmu boháčů.

Neposlušnost je v očích každého, kdo četl dějiny, prvopočáteční ctností člověka. Neposlušností se dosáhlo pokroku, neposlušností a vzpourou.

Chudý člověk, který je nevděčný, nespořivý, nespokojený a vzpurný, je pravděpodobně skutečná osobnost a je v něm mnohé. Protest je ve všech případech zdravý.

Bída a chudoba jsou tak absolutně ponižující a vykonávají tak ochromující vliv na lidskou přirozenost, že žádná třída si skutečně není vědoma svých vlastních strázní.

Je hodno politování, že část našeho obyvatelstva žije prakticky v otroctví, ale navrhovat, aby se problém vyřešil zotročením všeho obyvatelstva, to je dětinské.

Uznání soukromého vlastnictví skutečně poškodilo individualismus a zatemnilo jej zmatkem mezi člověkem a tím, co má.

Opravdová dokonalost člověka netkví v tom, co má, ale v tom, čím je.

Člověk se upracuje až k smrti, jen aby si zabezpečil vlastnictví, a opravdu, uváží-li se ohromné výhody, jaké skýtá vlastnictví, nelze se tomu divit.

Nic by nemělo mít moc oloupit člověka o všechno. Člověk má skutečně jen to, co je v něm. Co je mimo člověka, mělo by být naprosto nedůležité.

Zrušíme-li soukromé vlastnictví, budeme mít pravý, krásný a zdravý individualismus. Nikdo nezmaří svůj život hromaděním věcí a symbolů věcí. Bude se žít. Žít, to je nejvzácnější věc na světě. Většina lidí prostě jenom existuje.

Dokonalým člověkem míním takového člověka, který se vyvíjí za dokonalých okolností.

Čím stoupá člověk severněji, tím nabývají (...)

(......)