Karel Čapek

O UMĚNÍ A KULTUŘE II
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

O BÁSNÍCÍCH

F. X. Šaldy smuteční knížka In memoriam Růženy Svobodové (vyd. Aventinum, Praha I, Kaprova 52, upravil J. Benda) je sličným památníkem a zároveň první zaokrouhlenou podobiznou spisovatelky před rokem odešlé. Pravím podobiznou, a nikoliv kritickou studií; ač na každé stránce cítíte vědeckou a povahopisnou metodu Šaldovu, přece převládá vřelý hlas vzpomínky, pieta, jež vybavuje život zesnulé a dotýká se díla jen jako části živoucí osobnosti. Nikdo nebyl povolanější zvěčniti ten básnický a dělný život než právě F. X. Šalda; učinil tak způsobem velmi jemným, s hlubokou a vážnou úctou, jež je zněžněna dojetím a posvěcena zbožnou věrou v účelnost lidského života i za jeho hranicemi; tak tato pamětní knížka zůstává i vzácným památníkem krásného literárního přátelství, jakých nemnoho.

Josefa Knapa Alej srdcí, O novou českou poezii (nákl. K. Beníška v Plzni, úprava A. V. Hrsky), první svazeček mladého kritika, obírá se českou lyrikou posledních let: hledí ji roztříditi, navázati ji na dlouhé linie dějinného vývoje a sledovati dokonce do budoucnosti – čili jinými slovy podniká tu nejošidnější kritickou práci. Zjednodušovat obraz přítomnosti je snad lákavé, ale přinejmenším předčasné; svádí to k schematickému třídění a ukvapeným generalizacím tam, kde bezprostřední skutečnost nám dává tolik látky ke konkrétnímu, analytickému poznávání. Velmi bystrý, vzdělaný, životně myslící mladý kritik se vrhá do všeobecností, které by neobstály před pozornější kritikou. Uvádím například jeho aforistickou definici: realismus je opisování skutečna, romantismus je opisování neskutečna. Je to snad vtipné, ale není to pravda; romantismus má silný, často až ohnivý poměr ke skutečnosti, třeba poněkud nedovolený. Jinde pro samou radost z utřiďování staví kritik proti skupině “básníků země” básníky civilizační a socialistické, k nimž počítá Neumanna a Horu; to je třídění příliš povrchové, například význam Neumannův pro novou poezii je v něčem docela jiném než v jeho obsahu socialistickém a civilizačním. V podrobnostech je Knap zajímavý a dovede pěkně (...)

(......)