Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

XV/

Výběr příštích filosofů - vládců

Nakonec ti zbývá, pravil jsem, přidělit, komu tyto nauky poskytneme a jak.

To je jasné, řekl.

Pamatuješ si jistě na předcházející výběr správců, a jaké jsme je vybrali ?

Jak by ne? řekl.

Ostatně tedy měj za to, prohlásil jsem, že tam uvedené povahy jsou právě vhodné pro výběr. Především je ovšem třeba volit nejpevnější a nejstatečnější a podle možnosti i nejvzhlednější.

Nadto je třeba vyhledávat nejen ty, kteří jsou svými mravy šlechetní a čestní, ale nezbytně i ty, kteří v sobě mají i všechny přirozené předpoklady pro tuto výchovu.

Jaké k tomu určuješ?

Pronikavosti, ctihodný příteli, je jim třeba k chápání nauk, pravil jsem, a k tomu, aby jim učení nečinilo potíže. Při úporném zvládání nauk totiž duše ochabují mnohem víc než na cvičištích, neboť se musí mnohem více namáhat, a to vlastní námahou, která nemá s tělem nic společného.

To je pravda, přisvědčil.

Je nutno vyhledávat i toho, kdo si dobře pamatuje, kdo je nezlomný a kdo je ve všech směrech prácechtivý. Anebo jak jinak bude podle tebe někdo ochoten podstupovat všemožné tělesné námahy a dokonce přitom dokončit tak náročné učení a výcvik v něm?

To nikdo, odpověděl, snad jen ten, kdo je přírodou ve všem plně obdařen.

To je ovšem poklesek dneška a na filosofii padla nevážnost právě pro tyhle věci - a to už jsem řekl dříve -, že se jí lidé chápou ne tak, jak by zasluhovala.

Vždyť by se jí neměli chápat bastardi, ale lidé ušlechtilí!

Jak to? otázal se.

Ten, kdo se jí chce věnovat, řekl jsem, především nemůže pokulhávat ve své prácechtivosti, to znamená být na jedné straně prácechtivý, na druhé lenivý. Takový příklad máme v tom, kdo rád cvičí nebo loví anebo se rád věnuje všestrannému tělesnému namáhání, přitom se však nerad učí, nerad naslouchá, není hloubavý a nenávidí námahu při jakémkoli takovémto počínání. Kulhá pak i ten, kdo svou prácechtivost zaměřil jinam.

Naprostá pravda, prohlásil.

Ovšem i ve věci pravdy, řekl jsem, budeme právě tak pokládat za zmrzačenou tu duši, která by sice vědomý klam nenáviděla , (...)

(......)