Platón
překlad: Radislav Hošek

ÚSTAVA (REPUBLIKA)
kompletní kniha, e-book

Nové Literární doupě!

Literární doupě bylo modernizováno a přechází pod novou doménu literdo.com!.

Nový web LD vám přínáší ještě více knih s možností výhodného stahování většího množství e-knih podle vlastního výběru (tedy nejen jednotlivých knih nebo balíčků podle autorů) ve formátech ePub , PDF  a MOBI.

 Přejít na nový web Literární doupě

 

IX/

Třetí důkaz ubohosti nespravedlivého

Takto by tedy za sebou následovaly dva důkazy, a dvakrát by se stal vítězem spravedlivý nad nespravedlivým. Do třetice jako v Olympii za pomoci Dia Zachránce a Olympského zvaž to, zda slast těch ostatních - kromě člověka rozumového - není ani úplně pravdivá ani čistá, nýbrž jen jaksi nastíněná podoba, jak jsem to, tuším, zaslechl od kohosi z moudrých. A tohleto by snad přece byla ta největší a nejpodstatnější porážka.

Ovšem, daleko největší. Ale jak to myslíš?

Odpověď naleznu tak, řekl jsem, že ji budu hledat současně s tebou a ty mi budeš odpovídat.

Tedy se ptej, pravil.

Mluv, pravil jsem já. Netvrdíme, že trýzeň je protikladem slasti?

Jistě.

A také, že existuje stav, kdy se nepociťuje radost ani strast?

Ovšem že existuje.

A že to, co je uprostřed obou těchto stavů, je jakýsi klid duše od obojího? Či ty to takhle nevykládáš?

Ano, takto, pravil.

Nevzpomínáš si, pravil jsem opět, na slova nemocných, která v nemoci pronášejí?

Jaká?

Přece že není nic příjemnějšího než být zdráv, ale že jim před nemocí ušlo, že to je to nejpříjemnější.

Vzpomínám si na to, pravil.

Slýcháváš říkat i ty, kteří jsou po celém těle svíráni nějakou velkou bolestí, že není nic příjemnějšího než přestat být stíhán bolestmi?

Ano, to slýchávám.

A ovšem, myslím, že pozoruješ, jak lidé, kteří jsou v jiných podobných situacích, si při nich ve strastných chvílích pochvalují jako nejpříjemnější stav nezakoušení trýzní a pokojný klid od něčeho takového, nikoli pocit radosti.

Tohleto, totiž klid, se tehdy ovšem stává stejně tak příjemným jako přinášejícím uspokojení, pravil.

A kdykoli někdo se svou radostí skončí, pravil jsem, bude pokojný klid od slasti něčím zkormucujícím.

Snad, odpověděl.

Potom to, o čem jsme právě nyní prohlásili, že leží uprostřed obou stavů, totiž klid, bude někdy obojím, i strastí i slastí.

Zdá se.

Je však možné, aby se to, co není ani (...)

(......)